青年群體的社交實(shí)踐新特點(diǎn)
——北京郵電大學(xué)數(shù)字媒體與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院教授 劉勝枝
在數(shù)字化浪潮的席卷下，作為互聯(lián)網(wǎng)原住民和弄潮兒的青年群體，其社交方式正經(jīng)歷著全面而深刻的變革。一方面，線上社交已然成為青年生活中隨時(shí)隨地、無(wú)所不能的應(yīng)用，他們活躍于各類社交平臺(tái)，在虛擬空間中交流信息、展示自我、結(jié)交同好，創(chuàng)造著各種新興社交文化和流行符號(hào)；另一方面，青年群體的線下社交也在不斷推陳出新，“劇本殺”“密室逃脫”“盲盒飯局”“找搭子”等新興社交活動(dòng)層出不窮。線上社交憑借其便捷性、開(kāi)放性打破了物理時(shí)空和交往對(duì)象的限制，讓青年群體能與世界各地、各種各樣的人實(shí)現(xiàn)瞬間互動(dòng)，而線下社交則以其真實(shí)體驗(yàn)感滿足青年面對(duì)面交流和情感深度聯(lián)結(jié)的多樣需求。
隨著數(shù)字技術(shù)對(duì)日常生活的深度嵌入與社會(huì)交往模式的持續(xù)變革，青年群體的社交實(shí)踐呈現(xiàn)出心態(tài)更為開(kāi)放、效率和精準(zhǔn)度提高、注重個(gè)體需求和興趣等新特點(diǎn)，并朝著社交關(guān)系更具自主性、社交方式更加智能化、社交體驗(yàn)更為深入等趨勢(shì)發(fā)展。社會(huì)轉(zhuǎn)型與技術(shù)發(fā)展賦予青年前所未有的社交自由與創(chuàng)造空間，同時(shí)帶來(lái)新的不確定性，提醒我們需保持清醒的批判意識(shí)與社會(huì)關(guān)懷。（選自《人民論壇》2026年第5期，詳見(jiàn)全文）
作者簡(jiǎn)介
劉勝枝，北京郵電大學(xué)數(shù)字媒體與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院傳播學(xué)教授。主要從事網(wǎng)絡(luò)文化與傳播研究。承擔(dān)國(guó)社科課題等10余項(xiàng)，出版學(xué)術(shù)著作4部，發(fā)表論文40余篇。
中國(guó)區(qū)域國(guó)別研究的主體性問(wèn)題及其普遍性
——復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授 殷之光
西方區(qū)域國(guó)別研究基于“同質(zhì)性”前提，其靜態(tài)與原子化的認(rèn)識(shí)論難以把握世界的真實(shí)復(fù)雜性與動(dòng)態(tài)多樣性。為確立自身的主體性，必須從中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與文明傳統(tǒng)中抽象出認(rèn)識(shí)世界的根基。這一主體性根植于“天理”觀與“格物致知”的古典思想，并在20世紀(jì)中國(guó)革命的實(shí)踐中，發(fā)展為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的辯證唯物認(rèn)識(shí)論，強(qiáng)調(diào)在矛盾運(yùn)動(dòng)中把握“時(shí)勢(shì)”，實(shí)現(xiàn)知行合一。由此，中國(guó)的區(qū)域國(guó)別研究形成獨(dú)特的問(wèn)題意識(shí)，其關(guān)鍵在于拒絕任何靜止與固化的世界結(jié)構(gòu)認(rèn)知，始終堅(jiān)持從具體的歷史條件與權(quán)力關(guān)系出發(fā)，動(dòng)態(tài)地理解區(qū)域與國(guó)別。
中國(guó)自身的現(xiàn)代化道路與治理智慧，為這種思考提供豐富的現(xiàn)實(shí)養(yǎng)分與普遍性潛力。中國(guó)通過(guò)有效的國(guó)家組織，在內(nèi)部多樣化的共同體之間推動(dòng)互聯(lián)互通、調(diào)和差異、促進(jìn)平等發(fā)展的實(shí)踐，證明了一條超越單一模式的發(fā)展路徑。這種強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)設(shè)施聯(lián)通、注重共同體間良性互嵌的發(fā)展邏輯，不僅塑造國(guó)內(nèi)治理，也構(gòu)成中國(guó)參與全球治理、倡導(dǎo)共建“一帶一路”的深層理念基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)區(qū)域國(guó)別研究的根本方向，應(yīng)與推動(dòng)構(gòu)建更加包容、平等的全球治理秩序緊密相連。這要求研究深入對(duì)象地區(qū)的物質(zhì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)矛盾，理解其發(fā)展的真實(shí)訴求。中國(guó)的全球治理實(shí)踐旨在分享機(jī)遇，其成功關(guān)鍵在于使各國(guó)人民擁有切實(shí)的“參與感”。未來(lái)研究需構(gòu)建國(guó)內(nèi)外平等協(xié)商機(jī)制，不僅讓中國(guó)經(jīng)驗(yàn)走出去，更讓全球智慧融進(jìn)來(lái)。（選自《學(xué)術(shù)前沿》2026年第6期，詳見(jiàn)全文）
作者簡(jiǎn)介
殷之光，復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授。研究方向?yàn)轳R克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治思想史、區(qū)域國(guó)別、國(guó)際秩序與國(guó)際治理。主要著作有《全球南方：構(gòu)建世界秩序的未來(lái)》《舊秩序：帝國(guó)與霸權(quán)中心的世界體系構(gòu)建》《新世界：亞非團(tuán)結(jié)的中國(guó)實(shí)踐與淵源》。
協(xié)同聯(lián)動(dòng)促進(jìn)文化“新三樣”出海走深走遠(yuǎn)
——上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授 陳沛芹
由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)影視劇構(gòu)成的我國(guó)文化出海“新三樣”，以其獨(dú)有特點(diǎn)在世界范圍內(nèi)引起熱潮。在新技術(shù)與全球性平臺(tái)媒體的加持下，出海“新三樣”依托博大精深的中國(guó)哲學(xué)、獨(dú)特的敘事風(fēng)格，以及特別的中國(guó)審美，成為中國(guó)文化產(chǎn)品的亮眼標(biāo)簽，在海外市場(chǎng)占據(jù)一席之地，成為傳播中國(guó)文化新載體、新力量，為講好中國(guó)故事帶來(lái)新機(jī)遇。
人工智能技術(shù)為文化表達(dá)開(kāi)辟新空間，多樣化發(fā)行提升中國(guó)故事國(guó)際傳播效能，系統(tǒng)性政策支持助力文化企業(yè)出海。目前，文化出海“新三樣”仍處于“走出去”的初步階段。持續(xù)創(chuàng)作高質(zhì)量?jī)?nèi)容，實(shí)現(xiàn)從“走出去”到“走進(jìn)去”的華麗蛻變，前路挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻。面對(duì)外部激烈競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品質(zhì)量與文化差異問(wèn)題，需秉持長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展理念，加強(qiáng)多方合作聯(lián)動(dòng)，加強(qiáng)海外運(yùn)營(yíng)本土化，推動(dòng)文化“新三樣”出海實(shí)現(xiàn)從“走出去”到“走進(jìn)去”的華麗蛻變。（選自《國(guó)家治理》2026年第1期，詳見(jiàn)全文）
作者簡(jiǎn)介
陳沛芹，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授。研究方向?yàn)樾侣剛鞑ダ碚?、?guó)際傳播、國(guó)際輿論。著有《國(guó)際新聞與駐外記者》等專著、譯著。
人民論壇實(shí)評(píng) | 涵養(yǎng)能容人的雅量
“要有胸懷，能容人容事”。習(xí)近平總書記日前指出：“涵養(yǎng)能容人的雅量”。想成就一番事業(yè)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就要有宏闊的視野、寬廣的氣度、容人的雅量，始終做到心胸如海。唯寬可以容人，唯厚可以載物。選人用人、搭班子、帶隊(duì)伍，每一項(xiàng)決策都檢驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的見(jiàn)識(shí)與氣度。涵養(yǎng)能容人的雅量，不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)，而且關(guān)乎事業(yè)成敗，是黨員干部履職盡責(zé)的“必修課”。
容人之異，是為了和而不同、群策群力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子就是一個(gè)戰(zhàn)斗集體，其戰(zhàn)斗力的形成，靠的是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。有雅量的“一把手”，懂得尊重差異、包容多樣性，把性格各異的班子成員擰成一股繩。容人之短，是為了揚(yáng)長(zhǎng)避短、人盡其才。每個(gè)人都有自己的短板，如果總盯著下屬的缺點(diǎn)不放，那手下恐怕無(wú)人可用。用人的藝術(shù)，在于因材施用。容人之過(guò)，是為了保護(hù)擔(dān)當(dāng)、激發(fā)闖勁。容人的目的是為了團(tuán)結(jié)隊(duì)伍、干成事業(yè)。涵養(yǎng)能容人的雅量，落腳點(diǎn)是凝聚人心、匯聚力量。（作者：任煌華，選自人民論壇網(wǎng)，詳見(jiàn)全文）
人民論壇網(wǎng)評(píng) | 細(xì)微處見(jiàn)擔(dān)當(dāng)
黨員干部要始終把人民放在心中最高位置，時(shí)刻不忘我們黨來(lái)自人民、根植人民，從思想深處明確“政績(jī)?yōu)檎l(shuí)而樹(shù)”這個(gè)根本問(wèn)題，堅(jiān)持把為民造福作為最大政績(jī)。把正確政績(jī)觀貫穿干事創(chuàng)業(yè)全過(guò)程各方面，無(wú)論身處何種崗位，都要時(shí)時(shí)回望來(lái)路、叩問(wèn)初心，牢記為官之責(zé)，把每一項(xiàng)工作當(dāng)作淬煉黨性的機(jī)會(huì)，把每一次理論學(xué)習(xí)當(dāng)作提升本領(lǐng)的階梯，以學(xué)促干、以干踐學(xué)，在學(xué)與干的循環(huán)中校準(zhǔn)政績(jī)觀。
樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，當(dāng)落于行動(dòng)、見(jiàn)于實(shí)效。要以實(shí)干實(shí)效回應(yīng)訴求，建立“小事快辦”機(jī)制，把群眾的“微表情”當(dāng)作風(fēng)向標(biāo)、“微心愿”當(dāng)作任務(wù)單，切實(shí)破解工作中的堵點(diǎn)難點(diǎn)，把點(diǎn)滴實(shí)事做到群眾心坎上。小事辦得快了，民心就暖了；實(shí)事辦成了，信任就深了。一步一個(gè)腳印，把該擔(dān)的擔(dān)子擔(dān)起來(lái)，把該盡的職責(zé)盡到位，在一枝一葉的細(xì)節(jié)中檢驗(yàn)政績(jī)觀的成色，在日積月累的實(shí)踐中校準(zhǔn)政績(jī)觀，才能在歲月深處寫下“不負(fù)人民”的厚重答案。（作者：於璐瑤，選自人民論壇網(wǎng)，詳見(jiàn)全文）
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